寫在鑽石山靈糧堂四周年堂慶

阮法賢傳道 10/2018

這個主日我們為鑽石山堂慶祝四周年生辰,而這也是我在這個堂會服事將近兩周年的時刻。由 16 年 11 月初轉到鑽石山堂服事至今,目睹教會經歷不少的改變。

由牧養模式到聚會時間,由同工團隊到事奉人手,中間有不少的挑戰和不足,但感恩的是神的恩典足夠。

我們牧養的基本方向是建立信徒的生命,使大家在敬拜和學習中與神親近,生命得以成長;同時我們也希望建立一個彼此關顧,互相扶持的信徒群體。有了這個健康有生命力的群體,就自然能吸引和留住慕道的幼稚園家長和其他朋友。

要建立有質素的主日崇拜,我們希望有忠於聖經的講道,也有認真投入的崇拜程序和司職人員。感謝主,雖然我們當中有經驗的肢體不多,但無論是香港堂過來,或是我們原來的肢體,都有不少願意投身服事,以致我們在小組組長、敬拜隊、主席、司琴、崇拜司事人員如司事、投影,以至兒童主日學老師/助教等,都有基本的班底;雖然仍有很多的進步空間和培訓需要,但走到這一步,其實已經反照主很多的恩典和憐憫。

我們希望我們的崇拜和其他聚會繼續進步,也希望提供各階段的培訓幫助肢體靈命成長。由福音班到信仰成長班,由浸禮班到門訓班,我們希望為弟兄姊妹的生命成長,打好更堅實的基礎。

另一方面,作為信仰的大家庭,又面對日益困難的社會要求和生活環境,我們十分渴望教會能成為肢體間彼此守望關顧,相互支持代求的愛的群體。這也是我們信仰最真實的挑戰和實踐。『我們愛,因為神先愛我們。人若說「我愛神」,卻恨他的弟兄,就是說謊話的;不愛他看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神。』(約壹四 19-20)

在實踐這些牧養方向時,我們遇到不少的衝擊。最大的挑戰在肢體對信仰的重視和付出,特別是我們大部分的肢體都在子女年幼的階段。完全不懷疑弟兄姊妹對信仰的真誠,但在眾多生活的壓力中,難免有出席不穏,甚而完全沒有空間時間參與教會主日上午以外其他聚會的情況。

面對肢體的侷限,我們的出路當然不是指責或放棄。我們一方面希望鼓勵肢體在各個向度上(如個人靈修)學習和加強與神的聯繫,另一方面,我們也希望鼓動更多較資深肢體參與事奉,特別在信徒的個人關顧上。希望透過對個別肢體和慕道朋友的個人關顧,我們能幫助他們在人生和信仰路上更有力前行。

回首過去,挑戰困難不斷。但我們要宣認「主的恩典夠用」。但願鑽石山堂的主恩待我們,使我們走在祂的恩領中,並經歷祂「莫大的能力」,使我們能活出耶穌的生命,又能將祂的恩典帶給更多的人,阿們。

牧者的話 – 阮法賢傳道

轉瞬又到暑假的尾聲了。這是我在鑽石山堂度過的第二個暑假。已經不太記得對去年暑假的感受,反而很想與大家分享我在這個暑假中的一些感覺。

我的第一個感覺是暑假叫停了一些恆常的教會活動,因為家長希望(或需要)更多的陪伴子女。當中也包括了一些的旅行和外遊。這本身是一件美事,特別是在他們年幼的時候,能多建構一些彼此相處的美好經歷,對相互的關係,以至子女的成長,都有很大的好處;但如果這些時間主要是用在更多的學習和練習上,我就會提醒家長們,要給予自己和孩子足夠的空間去放鬆和休息。(當然,就暑假的時間運用上,這篇信息已經太遲;但這個提醒,相信對未來一年,甚至更長的時間籌畫上,都是重要的。)

而在這個放鬆/休息的學習和操練上,對我們基督徒來說,正如我們之前分享過的,重點在我們對神的認識和交託。「你們要休息,要知道我是神。」(詩 46:10)背後的信念是「你們來看耶和華的作為」(詩 46:8 上)在其中知道並感受到「萬軍之耶和華與我們同在,雅各的神是我們的避難所。」(詩 46:11)相信這對大部分的家長來說,都是一個相當大挑戰的功課。當中我們要發現/接納我們的緊張情緒(如有),瞭解其中的來源和原因,(其他家長的看法或做法?我對子女的期望?害怕看見某些後果?)並把這些都交在那造我們,愛我們,瞭解我們,又願意去幫助我們的主面前,求祂恩待,引領。(這些是我問自己的問題,我是否相信,神是一位這樣的主?如我相信,那還有甚麼是需要去顧慮和懼怕的?我鼓勵你也去誠實問自己這些問題。)

在這較慢的步伐中,我們崇拜和小組的出席人數也有一定的影響。當然,暑假外遊或有其他活,間或影響出席崇拜是很正常的現象,也不需要過分緊張解讀;不過,作為牧養同工,我對這個群體的目標和願望是我們每人都把信仰放在更高的優次,以及肢體(包括慕道朋友)間能建立有質素的關係連結,這是我很希望和大家一起去努力的。

常說,生命是神所賜美好的禮物;祝願無論是暑假,是上學期間,大家都一起學習去更多尋求仰望那愛我們的主,把自己和子女的生命和生活都交託祂,讓祂帶領我們去活出美好每一天。

牧者的話 – 阮法賢傳道

《不憑眼見的信》

7 月 1 日在大家當中分享了民數記 20 章摩西亞倫回應百姓投訴的故事。摩西因百姓的控訴而覺得委屈,在怒中擊打磐石而不是依從神指示吩咐磐石出水,被神問罪而不能入迦南。其中神對摩西亞倫犯錯的判詞:「因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖……」(民 20:12 上),我在之後再反覆思想這節經文,仍然覺得很觸動,所以借此場地與大家再學習一下其中意思。

摩西因以色列人對他的態度不佳而發怒,我們也會因為別人反應的不如理想而失望、灰心、憤怒;為甚麼先生/太太不懂得欣賞我的心意,為甚麼兒女屢勸不改,為甚麼上司處事不公……。在這過程中,我們讓對方(的反應)成為我們的付出,甚至我這個人價值的判斷標準;他的肯定代表我(的工作)有價值,否定則代表我沒有價值。這似乎是一個很普遍的景況,卻每每令我們墮入失望和不安。

對基督徒來說,我們的出路不是如很多現代人一般變得自我,懶理別人看法,而是將我們的目光轉向那位瞭解我們、愛我們的神。在上面民數記中上帝對摩西所說的,相信就是指出,在摩西一切的失望和憤怒中,其實神一直都在。神期望和要求的,是摩西(和我們)相信神的照管和臨在;在一切看似不合理的場景之中,我們仍然仰望祂,知道、相信祂在掌管,等候祂的旨意和作為;在這一切的過程中,認定、也尊重祂是那位神聖、超越、大能的神。

在信仰的經歷中,我們有沒有學習尋找主,將我們的問題需要交託祂,求祂供應引領?還是我們仍然靠自己努力去嘗試解決所有問題?如果信仰只停留在聚會和頭腦知識,你不會享受到交託之樂;但如果你體會到自己的無能和不足,又在學習仰望交託主的過程中體會到主的恩典和真實,那麼,你的信就會變得更實在和自然。

在鑽石山堂的事奉中,一方面我努力鼓勵弟兄姊妹去親近和倚靠主,但另一方面,我自己也在學習在這裏更多的發現神的供應和作為。我們的群體日漸成長,也有著不少有心,投入的成員,但同樣的,我們也面對著一些的挑戰,並且是難以克服的;在這個場景之中,我在學習回應神對摩西的審判/提醒:要信(神是鑽石山堂的主,神在掌管,引領……),我(們)的態度應該是
尊祂為聖,以敬畏真誠的態度去聆聽祂,服事祂。

學習去尋求,認出那位無所不在的神,並且在看不見,事情發展未如理想的情況下,仍然選擇去信,去倚靠祂,是我們信仰成長中一個很核心的部分。常說,信仰是一個關係,願大家在這個關係中更多、更深地找到一位愛我們的主,放心將我們和家人的需要交託仰望祂,也放下憂慮去投靠跟從和服事祂。

牧者的話 阮法賢傳道(2018 年 6 月)

這個月是我參與靈堂服事兩周年的日子,想在這裏分享這段日子所經歷神的恩典和
照管。
16 年參與香港堂服事的 5 個多月是一個摸索、學習的階段。謝謝陸牧師、眾同工和
長執會眾的接納,讓我去認識這個群體中的肢體,也去反思教會的需要和自己的角
色。當時有點迷惘,之後卻發現是神所預備一個很有用的過程,讓我積聚建立了對
教會和不同肢體一些基本的認識和相互關係。當中特別欣賞香港堂對聖經的重視和
肢體事奉的認真投入態度,也很希望肢體能與神建立更親密的屬靈關係。
到 16 年 11 月帶著很多的猶豫參與鑽石山堂的服事。我一直看到自己的限制。我的
執行能力不強,(因為過往較少有關的工作經驗,)也缺乏很強的持久和應付逆境
的韌力。因此,我常說,我適合做大棋盤裏的一粒小棋子,而非小棋盤裏的大或小
棋子。不過,學習順服是傳道人的一個自然的素質,所以,當看到情況和需要,我
也就投身其中去學習和服事。
在鑽石山堂年半的服事中,有一些深刻的學習和感受。
其中最大的學習,也是上帝從開頭的提醒,就是要學習仰望神。這段日子經常浮現
的經文是「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明。在你一切所行的事上都要
倚靠祂,祂必指引你的路。」(箴 3:5-6)半驚訝的再次發現,就是在傳道的崗位和
服事上,(特別是在一些你以為自己熟悉或勝任的項目上,)我們很容易在無意間
倚靠了自己的能力和經驗去做。
但鑽石山堂作為一個幼嫩的堂會,一方面有上帝不斷的憐憫和恩典,但同時也背負
著很多的缺乏和不足:在其中事奉,很快、很容易就抵達個人能力和努力的盡頭。
學習面對自己的輭弱和恐懼,放下自己,和宣認確信仍在照管保守的神,是一個持
續,又不斷進深的功課。
另一個相關的學習是如何做自己和看人。弟兄姊妹都知道我的座右銘是“Be yourself
(做回你自己)”,但在這人性扭曲的世代,要真的自己成為愛主愛人的基督徒,
實在很大挑戰。當我看到對方的不足,我怎樣學習接納包容?又或在對方的反應或
分享中,我怎樣檢視自己的不足?特別是在一些較密切的關係上,這是一個痛苦,
但又很有價值的功課。我常説,作傳道人是學習與肢體同行,一起在其中體會領受
上帝在我們身上的恩典和作為,並學習回應。感謝主這段日子接觸和建立了一些生
命互通的關係;很珍惜,也希望在當中與肢體一同成長。
望向前方、目標方向是清晰的,但要達成卻不是我們的能力可做到的。兩段心愛的
經文「我們有這寶貝藏在瓦器裏,要顯明這莫大的能力出於神,不是出於我們。」
(林後 4:7)「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。」(太 16:24)
這兩節聖經對我在鑽石山堂事奉的體現,就是認定人的不足,放棄倚靠自己,學習
仰望等候那位大能慈愛的主。正如這幾天靈修看到詩人在詩篇中所宣認的:「你以
恩典為年歲的冠冕,你的路徑都滴下脂油,滴在曠野的草場上。小山以歡樂束腰;
草場以羊群為衣;谷中也長滿了五穀。這一切都歡呼歌唱。」(詩 65:11-13)願我們
一起見證等候神在鑽石山堂群體身上的恩典和作為。阿們。

牧者的話 – 朱運紅傳道

今天是母親節主日,願天下的母親在主的大愛與保守中得享
兒女們孝順之福樂!相信你們今天也會與兒女或母親共享天倫之
樂,無論吃喝玩樂,最重要是歡聚一起,感到窩心便足夠了!
感恩,神引領我來到鑽石山靈糧堂服事,求主使用僕人盡心
盡意與弟兄姊妹一起經歷神的深恩厚愛!
還記得我在幼稚園時,有機會接觸兒童團契,當中有吃有玩
樂在其中!導師們很疼錫我們,讓我感受到家以外的一份溫暖。
不知不覺間福音的幼苗埋藏在我心裏,及至完成小學中學後,有
機會再次返回教會,這種子再被澆灌,並決志受洗歸入基督,屬
靈生命漸漸成長。
後來,自己成為母親,也讓兒子參加教會的兒童主日學,在
教會中成長,去年他開始返少年崇拜,有一天晚上,他告訴我開
始明白返教會的意義,作為母親,除了感到欣喜,更不斷守望他
的信仰路程,如經上記:教養孩童使他走當行的道,就是到老他
也不偏離。(箴 22:6)
曾經在一個母親節主日崇拜中聽到四位媽媽分享見證。她們
的兒女由八個月到三十多歲,每個階段均有其相處之苦與樂,當
媽媽實在不容易呀!由孩童的全情照顧到長大後的放手交託,都
是當媽媽要努力學習的!當母親是一份天職和使命。
我祝願你們作母親的如鷹得力,把雛鳥好好撫養,一天能看
見兒女們振翅高飛,那就心感安慰,我們一起努力靠主得力!也
願神賜福你們恩上加恩,力上加力!

今生來世的喜樂生命(林後四 7-18)

鑽石山堂牧者的話 阮法賢傳道

今生來世的喜樂生命(林後四 7-18)

復活節主日在大家當中分享了一段我自己很喜愛的經文,我想藉這個
平台和大家再思想其中的信息,彼此提醒。
林後 4 章 7 節到 12 節講的是屬靈生命成長的力量,是聖靈在我們身
上所作的工,叫我們的生命長得像主耶穌;其中的起點是我們接受並體會
到「我們有這寶貝放在瓦器裏」。我們可以安然,甚或歡然接受自己的不
足,因為我們是神所創造,所愛和所拯救的兒女:「在罪人中我是個罪魁。
然而我蒙了憐憫。」(提前一 15 下至 16 上)
這個被愛、被神接納的安全感可以幫助我們接受自己的不足和無能,
在面對各樣的困難和挑戰,甚至失敗時不再靠自己去解決,而是學習去尋
求,去體會上帝藉着聖靈給我們的力量、引導和安慰。當這個面對生活的
模式漸漸成為我們的心態和習慣,當我們毎事都去倚靠神而不是自己的力
量和方法,我們和神的關係就會愈加進深,我們的屬靈生命就會愈加成
長,在我們身結上出聖靈的果子,表現在我們的生命和生活中,成為一個
可以祝福別人的生命。
在生命一切的困難考驗當中,我們有聖靈所賜的力量幫助我們去度過
和繼續成長,也有信心去盼望那終極的拯救,就是當主再臨時,我們可以
和肢體(在這裏突顯的是哥林多的信徒,即是保羅牧養的對象)一起站在
主的台前。
在這裏保羅關心和期待的重點,顯然不是在主台前將所受的審判,而
是與主永遠同在的喜樂;更感動的,就是他關注,令他快樂的,不是將來
自己的福祉,而是服事對象的好處。他看到的是一切發生的事情(包括保
羅自己的苦難)「都是為你們」;神的恩惠愈多的顯在眾人身上,眾人愈多
的感恩,而神就在這過程中得著榮耀。

如果這是我們看事的方向,如果我們有這樣的眼界和心態,我們的人
生一定很不一樣。保羅用他自己的生命來說明甚麽叫「身上常帶着耶穌的
死」。他的關注點根本不在自己身上,他就像耶穌,是一個「為了他人的
人」。
而他告訴我們,這樣的生活是喜樂的,也是有力的。弟兄姊妹,我們
有多久沒有經歷「更新/清新」的感覺?生活的擔子、世上的罣慮,使我
們長期在疲倦無力的狀態中,為自己和家人的需要面對各樣的壓力和困
擾;但這裏形容的,是一個每天經歷更新的生命。
是的,身體隨著年齡漸長而變弱變差,(我們有幾接受這個生命的自
然進程?我們有否仍用著很多的思想精神去緬懷以往的美好,或付出最大
代價去嘗試逆轉身體的衰老?當然,不是說我們不應保健強身,這裏針對
的是心態的問題。)但內心卻一天新似一天。這是因為當我們與神的關係
愈加親密,我們愈能體會神的真實,豐富和美好。我們可以發出如保羅的
感歎:「深哉,神豐富的智慧和知識!他的判斷何其難測!他的蹤跡何其
難尋!」(羅十一 33)也可以體會主對保羅的話:「他對我說:“我的恩典
夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。”(林後十二 9 上)
當神透過聖靈,引導我們「進入一切的真理」(約十六 13 原文),使
我們更明白祂、親近祂,我們可以看得更清,更遠,把眼光放在神為我們
預備的,那「極重無比,永遠的榮耀」上。在這過程中,現世的種種不足
和遺憾,自然也就變得「至暫至輕」了。
一直覺得,對於我們這些活在香港的信徒,要跟從主的吩咐,背起十
架去跟從主,一個很大的困難是放下自己的主權和控制,和對現世的期
望,把自己和家人的生活,人生,全然交託在主的手裏。我相信,只有當
我們深刻經歴神的真實(和自己的無能),我們才能漸漸學會像主耶穌全
然放下自己,安然交託仰望上帝,讓祂去更新我們的生命;去服事祂,也
成為別人的祝福。